Welche Ergebnisse ergeben sich, wenn die Vorrangigkeit des Heiligen Geistes im Dienst des Predigers so anerkannt wird?
„Und wenn jener [der Heilige Geist] kommt, wird er die Welt überführen von Sünde und von Gerechtigkeit und vom Gericht.“ (Joh 16,8)
Eine alternative Übersetzung für „überführen“ ist „überzeugen“. Er „wird die Welt von der Sünde und von der Gerechtigkeit und vom Gericht überzeugen“.
Wir könnten dies so umschreiben: „Der Heilige Geist wird die Aufmerksamkeit der ungläubigen Welt auf die Themen Sünde, Gerechtigkeit und Gericht in einer Weise lenken, dass es der Welt nicht mehr möglich sein wird, diese Themen zu ignorieren oder zu leugnen.“
Diese drei Dinge – Sünde, Gerechtigkeit und Gericht – sind die bleibenden ewigen Realitäten, auf denen alle wahre Religion beruht.
Paulus erinnerte die stolzen, intellektuellen, selbstgenügsamen Athener an dieses grundlegende Thema des Gottesurteils.
„Weil er [Gott] einen Tag festgesetzt hat, an dem er den Erdkreis in Gerechtigkeit richten wird.“ (Apg 17,31)
Das Gericht ist ein göttlicher Beschluss. Niemand ist entschuldigt, niemand ist ausgenommen, niemand kann entkommen. Gott ist mit der Welt, mit der gesamten Menschheit, verabredet. Bei diesem Gericht geht es Gott nur um eines: um die Gerechtigkeit. Gott wird die Menschen nicht nach ihrem Reichtum oder ihrer Klugheit oder ihrem religiösen Bekenntnis beurteilen. Ihm geht es nur um die Gerechtigkeit.
Das Wesen dieser Frage ist einfach definiert: „Jede Ungerechtigkeit ist Sünde“ (1 Joh 5,17). In Bezug auf das moralische Verhalten gibt es nur eine Alternative zur Rechtschaffenheit, und das ist die Sünde. Die Sünde muss in Bezug auf die Gerechtigkeit definiert werden. Das Negative muss im Sinne des Positiven definiert werden.
Wenn man uns bitten würde, das Wort „krumm“ zu erklären, könnte man am einfachsten damit beginnen, die Bedeutung von „gerade“ zu demonstrieren. Wir könnten eine gerade Linie zeichnen und sagen: „Das ist gerade“. Dann könnten wir weiter sagen: „Jede andere Linie, die zwischen denselben beiden Punkten verläuft und nicht dem Verlauf dieser Linie folgt, ist krumm.“
Inwieweit die krumme Linie von der geraden Linie abweicht, ist zweitrangig. Sie kann um ein Grad oder um viele Grade abweichen. Das macht keinen Unterschied. Ob sie nun wenig oder viel abweicht, sie ist immer noch krumm.
So ist es auch mit Sünde und Gerechtigkeit. Alle Ungerechtigkeit ist Sünde. Jede Form von moralischem Verhalten, die nicht gerecht ist, ist Sünde. Gott hat Seine göttliche Norm der Rechtschaffenheit festgelegt. Alles, was davon in irgendeinem Maße abweicht, ob klein oder groß, ist Sünde.
GEBET
Himmlischer Vater,
wir danken Dir, dass Du uns durch Dein Wort die absolute, vollkommene Gerechtigkeit offenbart hast. Ob ich auch nur einen Millimeter oder eine Meile davon abweiche, ich könnte diese Gerechtigkeit nie erreichen. Aber in Christus habe ich sie! Ich danke Dir für diese unermessliche Gnade!
Amen.