Im gesamten Neuen Testament finden wir ausnahmslos perfekte Harmonie und Zusammenarbeit zwischen den drei Personen der dreieinigen Gottheit. Als Jesus Christus, die zweite Person der Gottheit, auf die Erde kam, kam Er als persönlicher, autoritativer Vertreter von Gott, dem Vater. Er hat niemals irgendeine Art von Ehre oder Ruhm für sich selbst gesucht. Seine Worte und Seine Werke, Seine Weisheit und Seine Wunder schrieb Er stets nicht sich selbst zu, sondern Seinem Vater, der in Ihm wohnt und wirkt.
Ebenso sandte Jesus, als Er Sein irdisches Wirken beendete und zum Vater im Himmel zurückkehrte, den Heiligen Geist als Sein persönliches Geschenk und Stellvertreter für Seine Gemeinde. Der Heilige Geist, der als Repräsentant der zweiten Person, des Sohnes Gottes, kommt, sucht niemals Seine eigene Herrlichkeit. Sein ganzes Wirken auf der Erde und in der Kirche ist immer darauf ausgerichtet, den Einen, den Er repräsentiert – Christus – zu erheben, zu vergrößern und zu verherrlichen.
Jesus selbst hat von diesem Aspekt des Dienstes des Geistes gesprochen.
„Er wird mich verherrlichen; denn von dem Meinen wird er nehmen und euch verkündigen. Alles, was der Vater hat, ist mein; darum habe ich gesagt, dass er von dem Meinen nehmen und euch verkündigen wird.“ (Joh 16,14-15)
Hier sehen wir die Beziehung zwischen den drei Personen der Gottheit sehr deutlich entfaltet. Der Vater überträgt Seine ganze Autorität, Macht und Herrlichkeit auf den Sohn. Der Sohn wiederum ernennt den Heiligen Geist als Seinen Vertreter, um der Kirche alles zu offenbaren und auszulegen, was Er vom Vater empfangen hat.
Der Heilige Geist ist genauso eine Person wie der Vater und der Sohn. Deshalb hat Christus während der gegenwärtigen Dispensation einen, und nur einen, persönlichen und autoritativen Vertreter in der Kirche und auf der Erde. Dieser Vertreter ist kein anderer als der Heilige Geist.
Diese Offenbarung des Dienstes des Heiligen Geistes bietet eine einfache Möglichkeit, alles zu prüfen, was behauptet, vom Geist inspiriert zu sein. Verherrlicht es Christus? Wenn die Antwort nicht ein klares Ja ist, haben wir jedes Recht zu hinterfragen, ob wir es mit einem echten Wirken oder einer Manifestation des Heiligen Geistes zu tun haben.
Wir finden also eine Art göttliche Eifersucht zwischen Christus und dem Heiligen Geist. Auf der einen Seite ist der Heilige Geist eifersüchtig auf jede Tendenz oder Lehre, die die Ehre Christi als Haupt über die Kirche beeinträchtigt. Auf der anderen Seite weigert sich Christus, Seine Autorität irgendeinem Dienst oder einer Bewegung zu verleihen, die nicht die einzigartige Position des Heiligen Geistes als Sein Vertreter in der Kirche anerkennt.
Die Ehre Christi und das Wirken des Heiligen Geistes sind untrennbar miteinander verbunden.
GEBET
Danke, Herr,
dass Du mir hilfst, die verschiedenen Personen Deiner göttlichen Dreifaltigkeit zu ehren und sie entsprechend ihrem spezifischen Platz und ihrer Persönlichkeit zu schätzen. Danke, dass Du mich jeden Tag lehrst, Deine liebende, leitende Stimme noch klarer zu verstehen.
Amen!